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中新网鄂尔多斯11月1日电 题：内蒙古六旬妇女巴图其其格：她把蒙古族头饰缝“大”了

中新网记者 李爱平

62岁的巴图其其格每天在工作室里至少待15个小时。她将珊瑚珠、薄银片等材料，一针一线地缝制为蒙古族头饰。银线穿过珊瑚，錾子在薄银片上敲打，发出细碎的声响，如同牧区冬日远处的风声。

身为内蒙古自治区工艺美术大师，她曾投入超过100万元，缝制出一顶高10.3米的超大型蒙古族妇女头饰造型，该作品获“大世界基尼斯之最”认证。

巴图其其格心灵手巧，9岁时随母亲乌东吉学习蒙古族头饰制作。那时，羊群在草原上吃草，她坐在毯子上穿针引线。她当时并不知道蒙古族头饰能成为一门手艺，只觉得手里的活计比放羊更有趣。

巴图其其格是鄂尔多斯市鄂托克旗人。11月1日，她对记者说，起初只是凭兴趣制作蒙古族头饰，做着做着就入迷了，“哪天不缝制蒙古族头饰，就感觉空荡荡的。”

缝制蒙古族头饰时，巴图其其格完全依靠灵感，“想到哪里，缝到哪里。”她不喜欢与他人雷同，不愿自己的作品和别人相似。

巴图其其格是在参加当地蒙古族头饰比赛的过程中逐渐被外界知晓的。然而，让她声名大噪的是9年前缝制的那顶超大蒙古族头饰。巴图其其格笑着说，制作这件超大头饰的初衷是：“东西够大，别人才会看。”这顶头饰后来被当地博物馆收藏。

成名后，巴图其其格在鄂托克旗政府所在地乌兰镇有了自己的工作室。她和弟子们制作的蒙古族头饰，多用于当地传统的蒙古族婚礼。她说，“新娘子戴上蒙古族头饰后，立刻变得光彩照人。”

“蒙古族头饰正从日常必需品转变为展演、婚庆定制品。”鄂托克旗民委主任莫日根告诉记者，早年蒙古族头饰是牧区已婚妇女日常佩戴的身份配饰，属于生活刚需；如今，日常穿戴场景大幅减少，仅在婚礼、那达慕、非遗展览、舞台表演等场合才会出现。

蒙古族头饰正从民俗配饰向文旅品牌、文化名片转变。莫日根认为，蒙古族头饰需要突破传统民俗场景的限制，借助文旅传播扩大影响力，拓宽手艺人增收渠道，依托独特的造型工艺塑造鄂尔多斯特色文化标识。“针对文旅拍摄需求，蒙古族头饰应开发复刻精品款与简约设计款式，兼顾视觉效果与性价比。”

值得提及的是，目前，巴图其其格正以师徒传承为载体，面向农牧民传授技艺，直接或间接带动500余人就业。通过“工作室+社区+农牧户”模式，推动蒙古族服饰产业化发展，实现了“传技一人、带动一片”。

对于未来，巴图其其格表示，为了让世界看到蒙古族头饰，她正在考虑如何通过电商、直播传播蒙古族头饰。她觉得，作品做出来，必须让人看见，“因为我们传承发扬的不仅是一方文化，更是中华民族的珍贵传承。”(完)